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到了澳洲才髮現,我們的價值觀都被顛覆了

曾經聽說過很多有關外國人比較呆的故事,比如說有一個澳洲朋友,他剛買的相機摔壞了,他竟然去店裹重新換了一個新的。

在吐槽這個的時候,我們可能沒有想過另一個問題:為什麼我們這麼多聰明人,削尖腦袋也要出國來到這樣一個弱智的國度?

是因為每個人都不騙人、都很守規矩的話,社會成本會非常非常的低,這樣的國傢一定是富裕而穩定的,也是人人都羨慕的。所以老外很聰明,他們不傻,反倒是那些聰明人傻到傢了。


教育,工作篇:讀大學是一種個人養成,而不是為了出路和提高身價

從小到大聽慣了考大學實現”鯉魚跳龍門”的故事,現在雖然不同了,但是學歷的標牌似乎依舊是身價的砝碼。

在澳洲妳會髮現,高學歷的知識分子做普通工作並不新鮮,我見過印度的哲學博士開出租車、東歐的音樂傢乾裝修、地理係的研究生在找到教師工作以前在傢具店當服務員、工科博士在售車店做銷售等。

反之,也會有墨爾本大學的清潔工旁聽拿到了古典文學的本科學位、而大貨車司機酷愛莎士比亞長途旅行的閑暇寫下讓圈內人震驚的劇本等,澳洲受過大學或更高教育的人口比例遠高於中國,而這個教育追求的是一種養成,和出人頭地沒有關係。

因為喜歡和興趣,而做了很“不合常理”的事情。這樣的追求,多少也與國情也有關。在澳洲10-20年經驗的藍領年薪超過常春藤畢業生的水平。也有90歲的老人活到老學到老,繼續在大學裹學習。

因此,澳洲在短短一百多年的歷史裹,已經先後有10多位諾貝爾獎獲得者。

曾經有一個這樣的故事:中國媽媽帶着孩子在街上見到一個乞丐,中國媽媽就指着乞丐對孩子說“孩子妳要好好念書,不然,長大以後就只能像他一樣。”

同樣的事情髮生在澳洲,澳洲媽媽則會對孩子說“孩子妳要好好念書,長大以後可以幫助像他一樣的人。”或者這就是中澳教育的根本區別。


生活篇:汽車洋房是生活必須品,不是富人專有

在澳洲說到買房,基本指的是買獨立房。也就是國人所說的別墅。這個基本就是普通民宅,並非有錢人才有。

還有一種排屋(中國叫聯體別墅)比獨立房更便宜些。這樣民宅,20幾萬至到千萬澳元不等,產權是永久的。

在澳洲,有車有房並不是衡量一個人是否富有的標準,因為在澳洲人人都有車和房子。


傢庭篇:金錢和工作要給傢庭讓路

在中國,因賺錢和工作兩地分居的人傢還真不少,即使傢在一地也還可能為了工作夜以繼日,把物質的東西看得超過了一切,錯過了妻子生孩子、耽誤了給孩子看病,不能給老人送終等。

在澳洲,這樣做是會被別人鄙視的。

在澳洲,很多人的辦公桌上都擺放着傢人的照片,其樂融融的合影透露着澳洲人的傢庭觀念,下班後和週末的時間都是屬於傢庭的,所有的節日也是一傢人安靜地聚在一起。

最近聽說了這樣一個故事:一位澳洲人要做一個小手術,她丈夫取消了全部的商業會談,寧肯自己出錢支付會談方延期滯留也要去陪着做她手術,這就是國外傢庭觀念的典型體現。

一個真實的事:有一個只身在澳洲餐廳打工的華人婦女,對一個每天靠說唱謀生的藝人說,妳為什麼不去中國,我可以介紹妳去做英語老師。何必在這裹那麼辛苦。說唱藝人說:我為什麼要背井離鄉,一份要離開我的妻子和孩子的工作好嗎?我喜歡現在的工作,每天和自己愛的人在一起,我很幸福。


職場篇:帶病工作是一種不負責任的行為

中國內地媒體在一邊倒地宣傳某人時,常用的形容詞就是忘我工作到了”帶病堅持”的程度。

澳洲妳會髮現,生命是第一位的,生病就應該休息,帶病堅持工作是對自己不負責任的表現,對自己都不能負責任的話怎麼指望妳對他人或工作負責任呢?

再說流感什麼的還有傳染性,醫生都會告訴妳要呆在傢裹,需要自我隔離多久之後才能去公共場所,這是公共道德,對社會負責任的表現。

所以在澳洲很少有精英主管因為工作太辛苦而猝死的新聞。

也許,很多華人來到澳洲後最初的一兩年,會很不適應這些不同之處,可是一旦真正融入了澳洲的生活方式後,我們才會髮現,原來自己的生活可以是充實健康而幸福的!

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